حملا عليها . ولا يجوز الرفع على البدل لأنه متفرع على الاستثناء ومشروط بأن يكون في كلام غير موجب . لَفَسَدَتا لبطلتا لما يكون بينهما من الاختلاف والتمانع ، فإنها إن توافقت في المراد تطاردت عليه القدر ، وإن تخالفت فيه تعاوقت عنه . فَسُبْحانَ اللَّهِ رَبِّ الْعَرْشِ المحيط بجميع الأجسام الذي هو محل التدابير ومنشأ التقادير . عَمَّا يَصِفُونَ ( 22 ) من اتخاذ الشريك والصاحبة والولد . لا يُسْئَلُ عَمَّا يَفْعَلُ لعظمته وقوة سلطانه وتفرده بالألوهية والسلطنة الذاتية . وَهُمْ يُسْئَلُونَ ( 23 ) لأنهم مملوكون مستعبدون والضمير للآلهة أو للعباد .